부유한 집안으로 유명했던 연예인들의 부가 사실 그 부모의 악행-사기 등-으로 이루어졌다는 것이 밝혀졌을 때 대중들은 분노했습니다. 다른 종류의 범죄, 즉 상해나 살인 등의 범죄를 저지른 자들의 자식과는 달리 부모의 범행으로 자식들이 이득을 보고 호사를 누렸다고 여겨지기 때문에 "일종의 연좌제가 아니냐"는 반론은 다소 힘을 잃었습니다.


이렇듯 설령 그 개인의 잘못이 아니라 선조의 잘못이더라도 그것으로 인한 혜택과 특권이 후손에게까지 미친다면 후손은 그것에 대한 다소 간의 책임이 있다고 간주됩니다. 제국주의는 힘을 잃어 더 이상 유효하지 않지만 과거 제국주의적 착취로 쌓은 선조들의 부로 이득을 취한 이들은 선조의 잘못을 사죄하고 배상해야 하는 의무를 집니다. 흑백분리정책은 폐지되었고 인종차별을 공식적으로 철폐되었지만 백인 노예주들의 후손들은 흑인 노예의 자손들에게 책무가 있습니다.
-현대에도 제국주의적 착취, 인종차별의 잔재가 남아있지만 과거의 죄악만을 봤을 때 말이죠. 후술하는 가부장제에서도 같은 논의입니다. 즉 제국주의, 인종주의, 가부장주의의 현재성을 부정하지는 않습니다.-


그렇다면 가부장제는 어떨까요? 과거 가부장제로 수혜를 받은 남성들의 죄를 현재의 젊을 남성들이 대속해야 하는 책임이 있을까요?  이는 조금 애매합니다. 가부장적 착취를 일삼은 이들은 아들뿐만 아니라 딸도 낳으며, 가부장제에 희생된 이들 역시 마찬가지입니다. 식민지인이 식민지인을 낳으며 흑인이 흑인을 낳는 것과는 대조적입니다.


"사회의 지배적 이념은 지배 계급의 이념이다"란 명제를 되뇌어봤을 때 가부장제를 무기로 휘둘었던 이들이 지배계급일 것이라는 예측은 그리 틀리진 않을 겁니다. 굳이 종법체계를 강요했던 조선시대 사대부까지 올라가지 않더라도 개발독재 시절 여공들의 임금을 떼어먹고 "여성의 정년은 결혼하는 20대 중반까지다"라는 주장을 거리낌 없이 했던 이들은 당시에 지배계급이라 할 수 있는 남성 자본가들이었습니다.


만약 이런 자본가들이 딸을 낳고, 착취받고 해고당한 여공들이 아들을 낳았다면 가부장제의 가해자라고 할 수 있는 이들은 누구일까요? 남성 자본자들과 같은 성별을 공유하는 여공의 아들들일까요, 아니면 부친의 부로 생활을 한 자본가의 딸들일까요?


처음 소개한 연예인들의 사례를 봤을 때 우린 이것에 자본가의 딸들이라고 말해야 할 것으로 보입니다. 비록 가부장제의 현재성에도 불구하고 현대 젊은 세대에서 가부장제는 구세대의 그것과는 달리 형해화 되었다는 점, 과거 가부장제적 착취로 인한 혜택의 일부를 자본자의 딸들이 누렸다는(누리고 있다는) 점에서 말이죠.


헌데 지금의 세태는 조금 다르게 흐르는 것 같습니다. 부유하고 잘 교육받은 여성들, 인적 네트워크로 따졌을 때 자본가의 딸들에 가까운 이들은 여공의 아들에 가까운, 교육 받지 못하고 가난한 남성들을 향해 손가락질합니다. 가부장제의 혜택을 받으면서 그것을 부정한다고 말입니다. 그들은 빈곤한 남성의 빈곤을 조소하고 낮은 학력을 비웃습니다.


그런데 실질에 있어 가부장제의 수혜를 받은 이들은 누구입니까? 자본가의 딸들은 여공과 같은 성별을 타고났기에 그들을 대리하여 남성 자본가와 같은 성별을 타고난 여공의 아들들을 꾸짖을 권리가 있는 걸까요? 그들은 속죄의 대상일까요, 아니면 속죄의 주체일까요?